Suaramuslim.net – Berita dari Ukraina sangat mengerikan. Kerumunan menumpuk di tempat perlindungan bom darurat, kota-kota dihantam oleh bom Rusia, jumlah kematian warga sipil yang meningkat, pengungsi yang memadati stasiun kereta api dan penyeberangan perbatasan, dan yang paling mendalam di antara cerita-cerita itu, setiap hari orang Ukraina mengangkat senjata melawan salah satu militer paling tangguh di dunia untuk mempertahankan tanah mereka.
Seketika, dan memang seharusnya, dunia memuji Ukraina yang membuat bom molotov dan membentuk brigade pertahanan teritorial warga untuk melawan invasi Rusia.
Gambar-gambar wanita paruh baya mengacungkan senapan, mantan juara tinju kelas berat yang mengorbankan kemewahan demi cinta tanah air, dan seorang presiden yang menolak tawaran evakuasi telah memperkuat narasi global tentang kebaikan melawan kejahatan, imperialisme melawan kedaulatan.
Tidak diragukan lagi, pemerintah dan komentator yang mendukung Ukraina dan berkampanye untuk mengisolasi Vladimir Putin berada di sisi yang benar dalam sejarah, kali ini.
Tapi lihatlah, perjuangan serupa telah berlangsung selama beberapa dekade di Palestina, Yaman, Kashmir, dan wilayah lainnya. Teater yang berbeda, memang, dengan dinamika yang berbeda. Namun, perlawanan dan korban brutal dari intervensi militer eksternal telah memberikan perlakuan yang sangat berbeda dari pemerintah Barat, liputan media pun tidak seheroik kepada Ukraina.
Warga Palestina biasa yang menolak perampasan negara atas rumah mereka di Sheikh Jarrah dan wilayah pendudukan lainnya, disebut sebagai “teroris.”
Pembunuhan berulang terhadap warga sipil di Gaza oleh serangan udara Zionis Israel selalu dimaklumi, dengan alasan sama yang telah diadaptasi oleh propaganda Putin untuk invasi Ukraina, bahwa wanita dan anak-anak digunakan sebagai “perisai manusia,” dan itu membenarkan penyerangan kepada warga sipil.
Yaman, negara termiskin di Timur Tengah, menawarkan ilustrasi mengerikan lainnya tentang standar ganda dunia.
Selama hampir tujuh tahun, Yaman terus-menerus dihantam oleh rezim Saudi yang berusaha memperluas pengaruh regionalnya terhadap Iran. “Perang” yang sangat asimetris telah menenggelamkan Yaman ke dalam kelaparan yang meluas dan di puncak kehancuran.
Alih-alih kecaman global, orang-orang Yaman yang berjuang untuk kelangsungan hidup mereka malah dibungkam, senjata yang dipasok Amerika, dan tuduhan terorisme yang tak henti-hentinya. Perang telah menyebabkan sekitar 233.000 kematian, termasuk 131.000 dari penyebab tidak langsung seperti kekurangan makanan, layanan kesehatan dan infrastruktur karena blokade.
Kontradiksi ini pun tidak hanya eksklusif untuk dunia Arab. Pada 2019, pasukan India berbaris ke Kashmir dan mencaplok wilayah yang disengketakan. Didorong oleh mandat kekaisaran yang didorong oleh supremasi Hindu, Perdana Menteri Narendra Modi mengatur pencabutan hukum otonomi lama Kashmir, kemudian melanjutkan untuk mengklaimnya dengan paksa.
Para pemimpin negara bagian Kashmir dipenjara secara massal, jurnalis dan pembangkang ditangkap, pria, wanita, dan anak-anak yang mencoba membela aspirasi penentuan nasib mereka yang sudah genting malah dicap sebagai “teroris.”
Palestina, Yaman, dan Kashmir telah lama mewujudkan perjuangan yang saat ini diajukan oleh rakyat Ukraina. Mereka juga mempertaruhkan nyawa mereka melawan negara adidaya global (dan regional), beberapa menggunakan batu dan senjata darurat lainnya untuk melindungi tanah mereka, orang yang mereka cintai, dan cara hidup mereka. Trilogi motivasi yang juga dilontarkan para pemimpin dunia sebagai bagian dari solidaritas mereka untuk perlawanan Ukraina.
Tapi apa yang menjelaskan perbedaan dukungan dunia antara perjuangan Ukraina dan pencarian penentuan nasib sendiri yang sedang berlangsung di negeri-negeri mayoritas Muslim?
Dalam ranah geopolitik, ras, agama, dan kepentingan tetap menjadi hal yang penting. Ketiganya sangat terkait, khususnya dalam kaitannya dengan Timur Tengah dan dunia Muslim, di mana perang berkepanjangan melawan terorisme menjadikan siapa pun Arab, kulit berwarna atau Muslim diduga sebagai teroris, terlepas dari kebenaran perjuangan mereka atau imperialisme lawan yang tidak tergoyahkan.
Untuk menempatkan bobot kepentingan Amerika dalam pandangan yang semakin tajam, pemerintahan Biden dilaporkan ingin memulihkan hubungannya dengan Putra Mahkota Mohammed bin Salman dan Arab Saudi, sebagai bagian dari upaya untuk membuat kerajaan meningkatkan produksi minyak.
Cita-cita publik tentang pejuang kemerdekaan dan stigma teroris sangat rasial. Hal ini memungkinkan orang awam Ukraina yang mengangkat senjata dan melemparkan bom molotov disebut sebagai pahlawan, sementara Muslim yang terlibat dalam “perjuangan” yang sama, disebut sebagai ekstremis.
Rasialisasi Islam sebagai musuh peradaban Barat telah menentukan kepentingan geopolitik Barat selama beberapa dekade terakhir.
Pemimpin sayap kanan Spanyol, Santiago Abascal, memperjelas hal itu ketika dia menyatakan di parlemen bahwa siapa pun dapat melihat “perbedaan” antara pengungsi Ukraina “dan para pemuda asal negeri Muslim” yang mencoba “menjajah” Eropa.
Saat ini dunia bergegas menyambut pengungsi “kulit putih” Ukraina, namun secara brutal mencoba menghentikan gelombang pengungsi yang datang dari Afrika, Amerika Tengah, Yaman, Suriah, Afghanistan, dan Myanmar.
Sementara para pemimpin global bergegas untuk berdiri di samping orang-orang Ukraina yang terkepung yang berjuang untuk keberadaan mereka, di saat yang sama Yaman, Kashmir, Palestina, dan lainnya sedang menunggu dukungan dunia yang mungkin tidak akan pernah datang kepada mereka karena berada di sisi yang salah dari kesenjangan geopolitik.
