Suaramuslim.net – Kurban sering dipahami hanya sebatas menyembelih hewan. Padahal inti terdalamnya justru ada pada satu pertanyaan besar:
“Apa yang paling sulit kita lepaskan karena terlalu kita cintai?”
Di situlah sebenarnya letak ujian para manusia besar. Bukan tentang kambingnya. Bukan tentang sapinya. Tetapi tentang hati. Karena dalam hidup, yang paling berat bukan kehilangan sesuatu yang tidak kita punya.
Yang paling berat adalah ketika harus merelakan sesuatu yang paling kita cintai, demi sesuatu yang lebih tinggi nilainya di sisi Allah. Sejarah memperlihatkan, para tokoh besar justru diuji pada titik itu.
Nabi Ibrahim dan Ismail: Puncak Kurban Cinta
Di antara seluruh kisah pengorbanan, mungkin inilah salah satu puncaknya. Nabi Ibrahim menunggu anak begitu lama. Bertahun-tahun doa dipanjatkan. Usia sudah tua. Harapan hampir padam.
Lalu lahirlah Nabi Ismail. Anak yang dicinta. Anak yang ditunggu. Anak harapan masa depan. Tetapi justru setelah hadir, Allah meminta Ibrahim mengorbankannya.
Ini luar biasa. Karena ternyata kadang Allah tidak menguji kita pada sesuatu yang kita benci. Allah justru menguji kita pada sesuatu yang paling kita cintai.
Mengapa? Karena cinta yang terlalu besar pada makhluk kadang diam-diam bisa menggeser pusat gravitasi hati.
Seolah Allah sedang bertanya:
“Masihkah Aku menjadi pusat arah hidupmu?”
Dalam analogi teknik, hati manusia itu seperti sistem navigasi. Kalau titik referensinya bergeser, maka seluruh arah hidup ikut bergeser.
Ibrahim lulus ujian itu. Beliau menunjukkan bahwa cinta kepada keluarga itu penting, tetapi cinta kepada Allah harus tetap menjadi “source utama”-nya.
Dan menariknya, ketika Ismail benar-benar siap dikorbankan, justru Allah menggantinya. Karena sering kali Allah bukan ingin mengambil sesuatu dari kita.
Allah hanya ingin memastikan:
siapa sebenarnya yang paling kita cintai.
Nabi Muhammad: Mengorbankan Rasa, Menahan Cinta
Kalau Ibrahim diuji dengan anaknya, maka Nabi Muhammad diuji berkali-kali dengan kehilangan orang-orang yang dicintainya.
Beliau kehilangan ayah sejak belum lahir. Ibunya wafat saat beliau kecil. Kakeknya wafat. Pamannya, Abu Talib, yang sangat melindunginya, meninggal tanpa masuk Islam.
Ini pasti berat. Karena kadang cinta tidak selalu bisa menyelamatkan pilihan hidup seseorang.
Beliau juga kehilangan istri tercinta, Khadijah binti Khuwailid, sosok yang menopang dakwah saat semua orang menolak beliau. Namun Nabi tidak menjadikan cinta keluarga mengalahkan misi perjuangan.
Inilah kurban dalam bentuk lain.
Bukan menyembelih manusia.
Tetapi menyembelih ego rasa memiliki.
Karena ternyata manusia hanya dititipi, bukan memiliki sepenuhnya.
Dalam kehidupan modern, ini penting sekali. Kadang kita terlalu merasa: jabatan itu milik kita, anak harus mengikuti seluruh keinginan kita, organisasi harus sesuai ego kita, negara harus mengikuti kelompok kita, kekuasaan harus tetap di tangan kita.
Padahal semua hanya titipan. Dan titipan yang dianggap milik pribadi, sering melahirkan konflik.
Khalid bin Walid: Ketika Jabatan Harus Dikorbankan
Kisah Khalid bin Walid juga luar biasa. Beliau adalah panglima hebat. Prestasinya sedang tinggi-tingginya. Kemenangan demi kemenangan diraih. Tetapi saat itu juga, Umar bin Khattab menurunkannya dari jabatan panglima.
Menariknya, bukan karena korupsi.
Bukan karena gagal.
Bukan karena kesalahan besar.
Justru saat beliau sangat sukses.
Mengapa? Karena Umar khawatir umat mulai bergantung pada sosok Khalid, bukan pada Allah.
Ini pelajaran kepemimpinan yang sangat tinggi. Kadang organisasi rusak bukan karena tidak punya orang hebat. Tetapi karena terlalu bergantung pada satu orang hebat. Seolah sistem tidak berjalan tanpa dia.
Dalam dunia teknik, sistem yang sehat itu bukan sistem yang bergantung pada satu komponen tunggal tanpa backup. Kalau satu komponen mati lalu seluruh sistem lumpuh, berarti arsitekturnya berbahaya.
Begitu pula bangsa. Negara besar tidak boleh bergantung pada satu tokoh, satu kelompok, atau satu generasi saja.
Harus ada kaderisasi.
Harus ada distribusi peran.
Harus ada kerelaan melepas jabatan demi keberlanjutan sistem.
Dan yang luar biasa, Khalid menerima keputusan itu dengan lapang. Beliau tetap berjuang. Artinya beliau tidak berjuang demi kursi. Tetapi demi nilai.
Kurban dalam Kehidupan Berbangsa
Hari ini bangsa kita sebenarnya juga sedang diuji. Banyak orang ingin berjuang. Tetapi kadang masih sulit mengorbankan:
ego kelompok,
ego jabatan,
ego popularitas,
ego organisasi,
ego merasa paling benar.
Padahal kurban mengajarkan: kalau ingin bangsa besar, kadang ada yang harus dikalahkan dalam diri sendiri terlebih dahulu.
Bukan orang lain.
Tetapi ego kita sendiri.
Karena sering kali musuh terbesar bangsa bukan kurangnya orang pintar. Tetapi terlalu banyak orang hebat yang sulit melepaskan kepentingan pribadinya.
Di sinilah relevansi besar tiga tokoh tadi.
Ibrahim mengajarkan pengorbanan cinta.
Nabi Muhammad mengajarkan pengorbanan rasa memiliki.
Khalid bin Walid mengajarkan pengorbanan jabatan dan popularitas.
Ketiganya menunjukkan satu hal: orang besar bukan sekadar yang mampu meraih sesuatu, tetapi yang mampu melepaskan sesuatu ketika Allah dan kemaslahatan yang lebih besar memintanya.
Karena hidup sejatinya bukan tentang seberapa banyak yang kita genggam. Tetapi tentang, seberapa ikhlas kita ketika harus melepaskan.
Ketika jabatan, cinta, dan ego harus dikurbankan. Siapkah kita?
Dr. Ir. Firman Arifin, S.T., M.T.
Dosen dan Wakil Direktur Bidang Kerja Sama, Hubungan Masyarakat dan Sistem Informasi Politeknik Elektronika Negeri Surabaya (PENS).