Suaramuslim.net – Mayoritas ulama fikih menyatakan bahwa aqiqah dan berqurban, hukumnya sama-sama sunah muakkadah (sangat dianjurkan). إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره “Apabila kalian melihat hilal bulan Dzulhijah dan kalian hendak berkurban maka jangan menyentuh rambut dan kukunya.” (Muslim). Kalimat ‘hendak berkurban’ menunjukkan bahwa kurban hukumnya sunah dan […]
Aqiqah Dulu Atau Kurban? Read More »
JAKARTA (Suaramuslim.net) – Peneliti Indonesia Development and Islamic Studies (IDEAS) Dompet Dhuafa dalam memaparkan penelitian potensi ekonomi kurban tahun 2019 mengatakan senilai Rp28,4 triliun atau setara 181 ribu ton daging dapat menyelesaikan masalah impor daging.
Potensi Ekonomi Kurban Mampu Selesaikan Masalah Impor Daging Read More »
JAKARTA (Suaramuslim.net) – Indonesia Development and Islamic Studies (IDEAS) Dompet Dhuafa menyebut potensi orang yang bekurban (shahibul qurban) 2019 terbesar berada di daerah perkotaan yang terletak di Pulau Jawa.
IDEAS: Potensi Kurban Surplus di Kota, Defisit di Desa Read More »
Suaramuslim.net – Mayoritas ulama berpendapat terkait diperbolehkan menghadiahkan pahala kurban buat orang tua atau orang yang sudah meninggal. Sama halnya dengan sedekah yang pahalanya dihadiahkan kepada orang tua yang sudah meninggal dunia. Sebagaimana pernyataan dari Rasulullah: إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا وَلَمْ تُوصِ، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَلَهَا أَجْرٌ، إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ تَصَدَّقْ عَنْهَا.
Berkurban untuk Orang yang Sudah Meninggal Dunia Read More »
Suaramuslim.net – Satu hal yang sering dipertanyakan dalam prosesi kurban adalah status kulit hewan kurban. Apakah boleh dijual atau harus dibagikan semua kepada orang yang membutuhkan? Kalau dijual, siapa yang menjual, penerima atau orang yang berkurban? Yang tidak boleh menjual itu adalah yang berkurban. Kalau yang menerima kurban, misal takmir masjid, ya boleh lah dijual.
Hukum Menjual Kulit Hewan Kurban Read More »
Suaramuslim.net – Kurban adalah ibadah yang sangat dianjurkan, khususnya bagi umat Islam yang mempunyai kelapangan rezeki. Selain itu, ibadah ini bernilai sosial karena bertujuan menyenangkan saudara-saudara muslim yang selama ini tidak bisa menikmati santapan daging dalam keseharian mereka. Lantas muncul pertanyaan, bagaimana kalau di sekitar kita juga ada saudara non muslim yang hidup tidak berkecukupan,
Daging Kurban untuk Non Muslim Read More »
suaramuslim.net – Bagaimana hukum orang yang memakan daging kurbannya sendiri? Bukankah seharusnya daging kurban diberikan kepada yang membutuhkan? Allah bersabda dalam Surat Al Hajj ayat 28, “Maka makanlah sebagian daripadanya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir.” Dalam surat tersebut, menurut mayoritas ulama, pemilik hewan kurban sunah untuk memakannya, dan membaginya kepada
Hukum Memakan Daging Kurban Sendiri Read More »
Suaramuslim.net – Sebagian masyarakat mempertanyakan bagaimana hukumnya orang yang berkurban ikut memakan daging dari hewan kurbannya. Bukankah seharusnya daging kurban diberikan kepada yang membutuhkan? Sedangkan berkurban menunjukkan orang tersebut memiliki kemampuan/kelapangan harta. Jeruk makan jeruk dong. Coba perhatikan ayat Allah ini; فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ “Maka makanlah sebagian daripadanya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk
Memakan Daging Kurban Sendiri Read More »
SURABAYA (Suaramuslim.net) – Kampung Seng Gayung Kebonsari namanya, dihuni sekitar 40 keluarga pra sejahtera. Di Kampung Seng, penduduk mendiami rumah semi permanen yang berdiri di atas tanah Pemkot Surabaya. Sebelumnya, pernah terjadi kebakaran hebat di kampung ini pada 2007. Saat tim Global Qurban-Aksi Cepat Tanggap (ACT) Jawa Timur bertandang ke lokasi pada Sabtu (3/8), terdapat
Iduladha Ini, Syukuran Qurban akan Menyapa Warga Kampung Seng Surabaya Read More »
Suaramuslim.net – Begitu besarnya kemuliaan berkurban hingga sebagian ulama menganjurkan untuk berkurban meskipun harus berutang. Di antaranya adalah Imam Abu Hatim sebagaimana dinukil oleh Ibnu Katsir dari Sufyan Ats Tsauri (Tafsir Ibn Katsir, surat Al Hajj: 36). Sufyan Ats Tsauri rahimahullah mengatakan: “Dulu Abu Hatim pernah berutang untuk membeli unta kurban. Beliau ditanya: “Kamu berutang
Berkurban Lewat Utang? Begini Kata Ulama Read More »
